Посиделки у Роси

В среду познакомилась с овой формой расстановок, если так можно назвать работу. кот. мы делали . Это скорее "пошаманили" Работа "на камешках", вместо заместителей и есть принципиальные отличия классических расстановок от этих "на камешках".
Если в классических расстановках мы разрываем патологические связи с тяжёлыми историями в роду, то здесь, мы просто находим ресурс (исцеление) для всех участников рода в тяжёлой ситуации.
Сегодня "пошаманила" сестре. Она поставила свой рак. Это сложно рассказать , надо было видеть, как мы нейтрализовали то, что принесло эту болячку к ней из рода. Я удивлена, что моя сестра - откровеный мощнейший логик, материалист до мозга костей, вдруг прониклась, очень старалась не примешивать мозги, а просто чувствовать. Очень надеюсь, что мы хоть на шажок ещё продвинулись в её выздоровлении

Психологическое назначение некоторых фольклорных жанров в русской народной культуре
(Заветные сказки, озорные частушки, озорные песни, прибаутки, эротический фольклор и т.п.)

Это не научная статья в буквальном смысле слова. Просто хочу внести ясность к своим постам, которые могут быть восприняты и воспринимаются уже неоднозначно.

В данном случае речь идёт о старинной казачьей шуточной плясовой песне «Как у нашего барина, как у нашего бравого…», кот. (к слову сказать) исполняет знаменитые Казачьи хоры даже на сцене Кремлёвского Дворца Съездов и в Зале им. П.И. Чайковского.

Русская народная культура во всех её проявлениях: от устройства дома, одежды, обрядовости, устного и песенного творчества, всего уклада жизни складывалась веками, как система поддержания у людей физического и психологического здоровья.

Тема огромная и интересная. Если будет у вас желание – расскажу.
Но сейчас речь о конкретном жанре – шуточной песне.

И так, зачем народ создавал шуточные песни, озорные частушки, заветные сказки и былины, озорные игры и танцы?

Наши предки прекрасно понимали, что природа такова, что наделила человека основными инстинктами: инстинкт продолжение рода, инстинкт самосохранения (голод - еда) и, как ни странно, инстинкт войны.

Если приглядеться повнимательнее, то вся история всего человечества, так или иначе. крутиться именно вокруг этих инстинктов. Эти же инстинкты служат ключевыми точками управления людьми. Эти же инстинкты лежат в основе регламентаций в религиях.
Современная рекламная индустрия строит свою продукцию так же на основе воздействия на эти инстинкты, даже в медицине.

Эти инстинкты обладают огромной силой. Управлять ими сложно. И, когда они достигают определённого уровня напряжения, то последствия бывают весьма плачевные.

Народ это понимал, и создал целый ряд «инструментов» для убирания подобных напряжений. Так же через игры, песни, обряды и определённые правила поведения в рамках праздников, вечёрок, гуляний происходило ещё и половое воспитание детей и молодёжи.

Перечислю только небольшой ряд этих приёмов народной культуры:
Игры с поцелуями; игры с прикосновениями и пощипываниями с обязательным взвизгиванием девушек; свадебные озорные частушки (для снятия страха у молодых перед брачной ночью – надо учитывать, что им тогда было от 12 до 16 лет); вечёрки для замужних и женатых (можно было посидеть даже на коленях у другого мужчины); общие бани; острые социальные частушки, высмеивающие слабость, трусость, «забиякистость», нерадивость неряшливость и т.п. Частушки – дразнилки. Боевые «кобения». Скоморошины и даже низовые жанры – матерные частушки, песни, заповедные сказки и легенды.
И многое другое.

Темы интимных отношений полов – табуированы. И не потому, что они «стыдные», а потому. что это сакральная часть жизни людей, кот. требует обережности.
Но любое табу вызывает обострённый интерес и соответственно, психологическое и физическое напряжение.

Именно для снижения этого напряжения и создавал народ подобные песни плясы, сказки и т.п.
Происходило это «сбрасывание напряжений», как правило, в присутствиях других членов общины. Это было разрешено в рамках общинных праздников, вечёрок и т.п..
Но фривольное поведение в обычной жизни было наказуемо.
То есть, через эти жанровые формы люди выговаривали свои напряжения. Одновременно происходило понимание. Что ты не один такой «бяка», у каждого есть напряжения и это нормальные реакции человека.

Одно из важнейших «психотерапевтических» значений этих жанров заключалось в том, что таким образом разряжали накал страстей, назревающие споры и драки, как бы переводили внимание на другую тему, предотвращая свары и ссоры. Таким же образом снимали силу душевных волнений и горя (плясы на поминках).

В то же время народной традиционной культуре присуща целомудренность.
Как это сочетается с «острыми» жанрами?
Ни в одном произведении, кроме заветных сказок и матерных частушек (у них своя психотерапевтическая роль, но речь сейчас ни о них) не называется детородный орган или акт соития напрямую. Это либо намёк с неожиданным разрешающим поворотом («Коник у ворот…Самоварик на столе» в нашей песне), либо иносказательная образная форма, либо уменьшительное название (песня «Пчёлочка злотая… А у моей у милки … СИСОЧКИ у ней…»! Так же использовалась символика: «Змей бьётся в стогна…», «Пролился ручей…», «Проглотила горошину…» и т.п.
Кстати, в этом отличие современного понятия порнографии от эротики).

Шуточная песня «Как у нашего барина…» относиться именно к песням, которые выполняли подобную функцию.
Почему я применила именно её в теме о танцах – подумайте сами, дорогие соседи по Пенсионерии.
Буду признательна, если перечитаете внимательно с самого начала эту тему и попробуйте чутко прислушаться к каждому слову каждого человека в этой теме.

Я бы не смогла назвать эту народную мудрость скабрезной, порнографической и даже неприличной. Эротические нотки да, слышны. Но разве это плохо? Это же жизнь!
А пуританство и ханжество, что в СССР нет секса - надеюсь, останется в прошлом, как и нынешняя сверхоткрытость в этих вопросах. Есть чему поучиться у наших предков.

Кстати, к теме: терпеть не могу слово «секс» - опустошённое, чужое. Откровенно выхолощено-физиологичное. То ли дело русское «любжа» - целая наука, обряд, искусство любви двух человек.

Примечение: «Комната психологической разгрузки» на форуме создана именно для того чтобы люди могли, не зажимая себя, выплеснуть свои напряжения, злость, обиды. Недовольство. Если бы была техническая возможность, я бы даже сделала там функцию «скрытый пост», чтобы человека при «сливе» своих отрицательных эмоций не стесняли правила приличия и страх, что это прочтут другие. Иначе толку не будет. А будет сплошное враньё и перед другими и перед собой.
И ещё раз хочу напомнить, что с некоторых пор для сохранения здоровой, доброжелательной атмосферы в Пенсионерии, пожалуйста, свои негативные ЛИЧНОСТНО-ОЦЕНОЧНЫЕ высказывания, возмущения отписывайте в «Комнате псих. Разгрузки»
Если это правило будет нарушаться, просто будем банить.

Только что пришла с "сабантуйчика" между коллегами. Так мы называем закрытую группу для своих по расстановкам, где делаем терапию для себя, помогая друг другу.
Сегодня я сделала запрос на ресурс для моей больной сестры. Долго уточняли мой запрос и в какой форме делать: обряд, расстановку, упражнение... У меня всё время мелькал запрос "на жизнь". Очень боялась, что выльется в расстановку большую. А это всегда непредсказуемая работа и никогда не знаешь, на что там выйдешь. Запросила просто ритуал - попросить дополнительный ресурс, чтобы пройти хорошо следующий этап лечения. Поставили заместителя "дополнительного ресурса" и меня, как просителя для сестры. Говорить не могла, всё хотелось молча попросить. Всё-таки попросили сказать вслух. но слова явно не те шли. Мысль и чувства облечённые в слова, в данном случае звучали не так . Зам. "ресурса" так и сказала: "Не то, не нужно слов, и не нужно умолять. Просто попроси..." И мне стало легче, когда можно было просто сложить руки опустить голову в поклоне и просто попросить. Слова на ресурс на этот кусочек пути лечения не шёл никак... Шло одно: "Пожалуйста, дай ЖИЗНЬ СЕСТРЕ". И "Ресурс" отозвался, когда я убрала своё эмоциональное желание, а просто попросила, но от всего сердца. Сразу задышала сильно, побежали мурашки, стало жарко. Ресурс пришёл
После этого зам. Ресурса рассказала что ей, как высшей силе, кот. просят, мешал сначала мой просительный голос и слова. А когда я замолчала, ипросила мысленно тихо и спокойно из сердца, то это бвло то что надо. И она сказала, что для себя теперь поняла: чтобы молиться, не нужна никакая атрибутика, украшение, битьё головой об пол, и т.п. Надо просто попросить, или даже просто подумать от сердца и с благодарностью...
После этой "работы" дальше работать на других запросах просто не могли. Слишком сильное впечатление осталось цу всех. Захотелось тишины в душе. Меня попросили песню. Плотный кружок и для многих незнакомая старинная колыбельная на сердечном пении - особое пение. С таким состоянием "тишины" и наполненности и разошлись

Моя коллега - психолог-расстановщик написала пост, коорый очень точно передал и мои мысли. Решила ничего не переделывать, а опубликовать так, как есть отрывок этих мыслей: "Наталия Спокоиныи
6 августа г. 2:18
На Бога надейся.... Это здорово, что мы, расстановщики, стимулируем наших клиентов брать ответственность за свою жизнь и трудиться. Я в своё время столько святых мест посетила по всему миру. Но раньше (20-30 лет назад) не было таких толп паломников. А теперь понимаю. что все чудеса в нас. И каждый из нас создаёт пространство вокруг себя. И если нам где-то хорошо, значит мы с этим местом, а точнее с пребывавшими там людьми, в резонанс входим. И с ними вместе или через них - с Богом. "

Столько раз натыкалась на форумах: кричат, прося совета, но когда даёшь профессионально ответ, то начинают либо злиться, либо игнорировать, а ещё хуже - упрекать, что психолог их "грузит" и портит настроение. Или просто "бананы" в ушах у просящего.
Сразу встаёт вопрос: "А на самом деле хочет ли человек помощи? Или это просто способ объявить миру, какой он несчастный, и подпитать эту "жалость к себе" всеобщим сочувствием, способ манипуляции и управления людьми?
Это тупиковая, разрушительная ловушка - "Жалость к себе"... Она позволяет паразитировать на других. Это в подсознании звучит примерно так: "Я такой (ая) несчастный (ая), что все просто обязаны меня взять на ручки, и нести по жизни, решая мои проблемы..." И если кто-то отказывается это делать, то тут же со стороны "несчастного" взрывается агрессия и обида.
Как распознать, попался ли человек в проблему "жалости к себе"? Надо просто помнить, что это "три неразлучные сестры": "Жалость к себе" - " Халява" - "Агрессия"

Боже мой! Как же порой трудно объяснить человеку, кот. , вроде бы, просит о помощи, что психолог - это тот же врач, и надо доверять его знаниям, коли уж обратился.
Люди, в своём большинстве, считают, что уж себя-то и причины всех своих проблем они знают оч. хорошо… А раз так, то ТОЧНО знают, КАК их надо лечить!
И, если психолог показывает другую причину, и другой путь исцеления, кот. требует, прежде всего реального взгляда, признания каких-то моментов внутри самого человека, то это вызывает бурю протеста и даже обвинения психолога в некомпетентности.

У меня сразу всплывает образ: психолог – это повар, кот. готовит сложнейшее блюдо, с массой ингредиентов, кот. требуют знаний и чутья, когда их забросить, какое количество, какая должна быть температура печи и т.п.
Тут подскакивает кто-то (/клиент, просящий о помощи/, кто никогда не пробовал этого блюда, а в лучшем случае, только знает, и то с ошибками, его название или то, что это что-то из еды…) и начинает повару давать указание КАК варить, ЧТО кинуть, и вообще, повар всё делает не так!

Так и хочется сказать: «Ну, какого чёрта ты тогда припёрся с воплями о помощи?!» (конечно, это только про себя, внутри, так можно рявкнуть). В реале, повар-психолог начинает либо долго и нудно объяснять сложный процесс готовки уникального блюда, по дороге расшифровывая, как действует тот или иной ингредиент, и почему именно его решили применить… Тупиковый путь… Всё равно не поймёт, а от сути вопроса уведёт 

Второй вариант – отказать человеку, взяв на себя удар: «Простите, это не в моей компетенции» и отправить к другому специалисту.

И третий вариант (возможен только с тем, кого хорошо знаешь, и кто изначально к тебе относится, как к профессионалу. ) Это жёсткий вариант, но очень действенный. Даже, если сначала чел. обидеться и даже хлопнет дверью, то когда остынет, сам придёт обратно, почуяв, что именно тут «зарыта собака» его проблемы.
Вот тогда начинается реальная работа, и человек пашет на себя с помощью психолога. И тогда каждая, даже самая маленькая победа, оборачивается огромной радостью, дающей много сил.

Невозможно сделать человека счастливым, если это будет НЕ ЕГО победа!
Психолог со своими знаниями только «раскладывает карту лабиринта», в которой плутает в темноте человек. И подсвечивает очень тёмные углы. Но шагать и решать, куда идти – это работа клиента…