Поздравления с Вербным воскресеньем

Поздравляем с Вербным Воскресеньем! Желаем крепкого здоровья весеннего настроения

О, как это я пропустила?
Бородач, спасибо!!!!

Храни Вас Господь!!!!

Сегодня Вербное Воскресенье(Вход Господень в Иерусалим )

Воскресенье вербное настало,
Пусть ликует у тебя душа,
Чтоб тепло скорей на сердце стало,
О хорошем думай, не спеша

Познавай ты истины земные,
И пускай Господь тебя хранит,
Чтоб радостным ты был отныне,
Жизнь пускай здоровьем наградит

Форумчане! Спасибо за поздравления!
Всех тоже поздравляю - мира и тепла в ваши семьи и сердца!!!

Галина и вам спасибо за поздравление.

Со свяченой вербой в дом к нам приходит счастье,
Пусть она вас бережет от невзгод, ненастья.
От недугов и от зла пусть оберегает
Светом, радостью, теплом души наполняет.

С праздником входа Господня в Иерусалим!



Другое название праздника - Вербное воскресенье. По преданию именно в этот день люди встречали Иисуса у ворот в Иерусалим с пальмовыми ветками в руках. В России нет пальм, но зато растет верба - символ весны. В память о торжественном въезде Спасителя в Иерусалим люди приходят в храм с веточками вербы.

Вход Господень в Иерусалим одновременно и радостный и печальный праздник. Радостный потому, что в этот день Христос, несомненно, явил Себя людям как Спаситель, как Царь, многие века ожидаемый человечеством. Торжественным входом в святой град Иерусалим Он возвестил действительное наступление Своего Царствия, которому не будет конца. Грустный этот праздник потому, что это событие стало началом крестного пути Христа. Спустя все лишь несколько дней Он вкусит всю горькую желчь страданий, пройдет через оплевание, биение, и в апогее мучений воспримет смерть через позорную крестную казнь.

Икона Вход Господень в Иерусалим.jpgПо благочестивой традиции этого праздника мы сегодня пришли в храм с веточками вербы, нашими русскими вайями. Мы встречаем нашего Царя, основавшего Царство Божие - Святую Церковь. И здесь для нашего назидания мне хочется обратить ваше внимание на следующее. Израильтяне тоже, когда Господь входил в Иерусалим, держали пальмовые ветви в своих руках и для нас становится шокирующим обстоятельством дальнейшее развитие событий, когда те, кто сегодня, в восторге махал ваями и ликующе кричал «Осанна!», завтра - спустя всего лишь несколько дней, будут неистово орать «Распни Его, распни!», требуя от прокуратора лютой смерти своему вчерашнему кумиру. В чем же дело, почему такая разительная категоричная перемена?

Ответ - разочарование. Да, они, эти крикуны, разочаровались. Народ Израилев от Него ожидал, что, вступая в Иерусалим, Он возьмет в свои руки власть земную; что Он станет ожидаемым Мессией, который освободит Израильский народ от врагов. От каких? От римлян. Кончена будет оккупация, побеждены будут противники, отмщено будет всем... А вместо этого Христос вступает в Священный град тихо и мирно сидя на молодом осленке, восходя к Своей смерти... Народные вожди, которые надеялись на Него, кипя злобой, науськивают и поворачивают весь народ против Него; Он их разочаровал в своих надеждах: Он не тот, на которого они возлагали свои чаяния, таким Он им не нужен. И Христос идет к смерти.

Сегодня, каждый из нас, верующих, взявший в руки веточки вербы, может честно спросить себя: а зачем лично ему нужен Господь? Только ли для того, чтобы у него было все хорошо здесь на земле, чтобы все ладилось, чтобы скорби и несчастья обходили стороной? Но этого хотели и израильтяне. Не для благоденствия здесь на земле пришел Господь, не для этого он прошел через страдания и смерть, а для того чтобы утвердить здесь на земле Царство Небесное, Царство жертвенной любви и служения. Бог есть Любовь и мы должны стать частью этой любви. Любовь - это не эротика, как это навязывают нам сейчас со всех сторон. "Любовь, - как пишет апостол Павел в первом послании к Коринфянам -долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится". Наша задача раскрыть это Царство небесное внутри себя, в наших сердцах, полноту же этого Царства мы обретем по нашей кончине в Вечности. К этому и призывает Церковь в радостный праздник Вербного воскресенья. А что касается наших земных нужд, то Господь сказал: «Ищите прежде всего Царствия Божия и правды его, и все остальное приложится вам».

http://kirillov-monastyr.ru/today/?ELEMENT_ID=249

В последнее воскресенье перед Пасхой православные вспоминают вход Господа Иисуса в Иерусалим. Его встречала ликующая толпа, люди приветствовали Христа пальмовыми ветвями, которые в православной традиции заменили на вербу. Но через пять дней та же самая толпа будет кричать: «Распни его!»...

Митрополит Антоний Сурожский так комментирует эти события: «А нам завещал Христос жизнь; Он нас научил тому, что, кроме любви, кроме готовности в своем ближнем видеть самое драгоценное, что есть на земле, — нет ничего!.. Он нас научил тому, что человеческое достоинство так велико, что Бог может стать Человеком, не унизив Себя. Он нас научил тому, что нет ничтожных людей, тому, что страдание не может разбить человека, если только он умеет любить. Христос научил нас тому, что в ответ на опустошенность жизни можно ответить, отозвавшись только мольбой к Богу: «Приди, Господи, и приди скоро!..»
Из Интернета.

Праздник Входа Господня в Иерусалим

У нас — двунадесятый праздник! Странный, конечно, праздник. Христос входит в город, где Его убьют. Толпа, сошедшаяся, по замечанию евангелиста Иоанна, чтобы поглазеть на Воскресившего Лазаря, и есть толпа — отчего же в толпе не поорать «Осанна». Через пять дней та же толпа будет кричать «распни Его». Грустный праздник... Но раз праздник, нам надо ликовать и умиляться.

Вот два повода к умилению. Первый: в наших богослужебных текстах, и сегодняшнего дня, и в продолжение всей Страстной Седмицы, время от времени гимнописцы будут молитвенно радоваться: «злобные иудеи распяли Тебя, Господи — мы же благословим и превозносим Тебя во вся веки». Преп. Исаак Сирин дал как-то практический совет: «если тебе плохо, вспомни, что есть люди, которым ещё хуже — и утешишься». Здесь то же самое: «если ты грешник — вспомни, что есть и погрешнее тебя, и возликуешь».

Но ведь Евангелие — про нас. Ведь каждый из нас может оказаться в такой ситуации, когда сегодня он будет взывать «Осанна» Христу, а завтра распнёт его — своими мыслями, словами, делами, отношением к ближнему... Одно дело — ликовать в толпе. Совсем другое — делать личный осознанный выбор за Христа, особенно когда Его бьют и осуждают на смерть. Тут и верный и горячий Пётр дал слабину... а мы ликуем: «это не мы, это иудеи Тебя распяли, Господи, мы же благословим и превозносим во вся веки». А вот как раз может быть и не нужно «во вся веки». С «во вся веки» Господь Сам разберётся, воздавая каждому по делам его. А нужно нам здесь и сейчас блюсти себя, чтобы быть верным Христу; а если не находим в себе такой уж прочной верности-то, может быть, стоит и потише кричать «Осанну»...

А второй повод к умилению — ну как же, конечно: «неискусозлобные дети». Вчера слышал по «Радонежу» — проповедник весь изликовался: «чистые дети, злобные взрослые». Но вся беда в том, что дети-то вырастают. Сегодня их подносят к причастию — ах, милые крошки, как хороши! Вот семи-десятилетние детки стоят в храме — прямо ангелы, аж светятся! к Чаше подходят, ротик открывают, сердечко чистое... а вот шестнадцать-семнадцать — и те же детки такое вываливают на исповеди, что их по букве канонов лет на двадцать нужно отлучать... и это те ещё, кто до исповеди дошёл, а большинство Церкви ручкой сделали. Злобные взрослые не из кого иного, как из чистых детей получаются. А мы всё ликуем...

Вот и урок нам, и упрёк от сегодняшнего празднуемого события. Поменьше бы нам ликовать, а побольше думать, чтобы со Христом быть. Может, подумав, и к делам перейдём — не только к делам выстаивания величайших служб в году, но и к жизни евангельской.

Чего и, в первую очередь, себе, и всем вам, дорогие братья и сёстры, от души желаю. Аминь.
Игумен Петр Мещеринов

С Праздником!
"Вербой ты по телу близких похлестай,
Говоря: «О Боже! Им здоровья дай!»

В детстве мама приговаривала: Не я бью, верба бьет. Или: Не верба бьет, а старый грех.

Благовест звучит повсюду,
На душе так хорошо,
Много всяческого люду
В церковь Божию пришло.
Вербу мы с тобой посвятим,
Службу в храме отстоим,
Нехорошее забудем
И обиды всем простим.
Пусть Господь оберегает
И хранит всегда тебя!
С Светлым Вербным Воскресеньем
Поздравляю вас.

vanessa, спасибо !
И Вас ,и всех форумчан !Мира и душевного равновесия всем !