Неожиданно...

ВАСИЛЬНА
Опубликовано: 3647 дней назад (27 октября 2016)
Редактировалось: 1 раз — 3 ноября 2017
Просмотров: 1477
+5
Голосов: 5
Гуляя по просторам интернета,иногда чувствуешь себя курицей,ищущей жемчужное зерно в...сами знаете чём)).И набрела я таким образом на один симпатичный рассказ-притчу.Насчет авторства не уверена,автор указан в конце...

Неожиданно...

Притча о том, зачем Смерти коса. Неожиданная концовка.

— Вы — кузнец?
Голос за спиной раздался так неожиданно, что Василий даже вздрогнул. К тому же он не слышал, чтобы дверь в мастерскую открывалась и кто-то заходил вовнутрь.
— А стучаться не пробовали? — грубо ответил он, слегка разозлившись и на себя, и на проворного клиента.
— Стучаться? Хм… Не пробовала, — ответил голос.
Василий схватил со стола ветошь и, вытирая натруженные руки, медленно обернулся, прокручивая в голове отповедь, которую он сейчас собирался выдать в лицо этого незнакомца. Но слова так и остались где-то в его голове, потому что перед ним стоял весьма необычный клиент.
— Вы не могли бы выправить мне косу? — женским, но слегка хрипловатым голосом спросила гостья.
— Всё, да? Конец? — отбросив тряпку куда-то в угол, вздохнул кузнец.
— Еще не всё, но гораздо хуже, чем раньше, — ответила Смерть.
— Логично, — согласился Василий, — не поспоришь. Что мне теперь нужно делать?
— Выправить косу, — терпеливо повторила Смерть.
— А потом?
— А потом наточить, если это возможно.
Василий бросил взгляд на косу. И действительно, на лезвии были заметны несколько выщербин, да и само лезвие уже пошло волной.
— Это понятно, — кивнул он, — а мне-то что делать? Молиться или вещи собирать? Я просто в первый раз, так сказать…
— А-а-а… Вы об этом, — плечи Смерти затряслись в беззвучном смехе, — нет, я не за вами. Мне просто косу нужно подправить. Сможете?
— Так я не умер? — незаметно ощупывая себя, спросил кузнец.
— Вам виднее. Как вы себя чувствуете?
— Да вроде нормально.
— Нет тошноты, головокружения, болей?
— Н-н-нет, — прислушиваясь к своим внутренним ощущениям, неуверенно произнес кузнец.
— В таком случае, вам не о чем беспокоиться, — ответила Смерть и протянула ему косу.
Взяв ее в, моментально одеревеневшие руки, Василий принялся осматривать ее с разных сторон. Дел там было на полчаса, но осознание того, кто будет сидеть за спиной и ждать окончания работы, автоматически продляло срок, как минимум, на пару часов.
Переступая ватными ногами, кузнец подошел к наковальне и взял в руки молоток.
— Вы это… Присаживайтесь. Не будете же вы стоять?! — вложив в свой голос все свое гостеприимство и доброжелательность, предложил Василий.
Смерть кивнула и уселась на скамейку, оперевшись спиной на стену.

Работа подходила к концу. Выпрямив лезвие, насколько это было возможно, кузнец, взяв в руку точило, посмотрел на свою гостью.
— Вы меня простите за откровенность, но я просто не могу поверить в то, что держу в руках предмет, с помощью которого было угроблено столько жизней! Ни одно оружие в мире не сможет сравниться с ним. Это поистине невероятно.
Смерть, сидевшая на скамейке в непринужденной позе, и разглядывавшая интерьер мастерской, как-то заметно напряглась. Темный овал капюшона медленно повернулся в сторону кузнеца.
— Что вы сказали? — тихо произнесла она.
— Я сказал, что мне не верится в то, что держу в руках оружие, которое…
— Оружие? Вы сказали оружие?
— Может я не так выразился, просто…
Василий не успел договорить. Смерть, молниеносным движением вскочив с места, через мгновение оказалась прямо перед лицом кузнеца. Края капюшона слегка подрагивали.
— Как ты думаешь, сколько человек я убила? — прошипела она сквозь зубы.
— Я… Я не знаю, — опустив глаза в пол, выдавил из себя Василий.
— Отвечай! — Смерть схватила его за подбородок и подняла голову вверх, — сколько?
— Н-не знаю…
— Сколько? — выкрикнула она прямо в лицо кузнецу.
— Да откуда я знаю сколько их было? — пытаясь отвести взгляд, не своим голосом пропищал кузнец.
Смерть отпустила подбородок и на несколько секунд замолчала. Затем, сгорбившись, она вернулась к скамейке и, тяжело вздохнув, села.
— Значит ты не знаешь, сколько их было? — тихо произнесла она и, не дождавшись ответа, продолжила, — а что, если я скажу тебе, что я никогда, слышишь? Никогда не убила ни одного человека. Что ты на это скажешь?
— Но… А как же?…
— Я никогда не убивала людей. Зачем мне это, если вы сами прекрасно справляетесь с этой миссией? Вы сами убиваете друг друга. Вы! Вы можете убить ради бумажек, ради вашей злости и ненависти, вы даже можете убить просто так, ради развлечения. А когда вам становится этого мало, вы устраиваете войны и убиваете друг друга сотнями и тысячами. Вам просто это нравится. Вы зависимы от чужой крови. И знаешь, что самое противное во всем этом? Вы не можете себе в этом признаться! Вам проще обвинить во всем меня, — она ненадолго замолчала, — ты знаешь, какой я была раньше? Я была красивой девушкой, я встречала души людей с цветами и провожала их до того места, где им суждено быть. Я улыбалась им и помогала забыть о том, что с ними произошло. Это было очень давно… Посмотри, что со мной стало!
Последние слова она выкрикнула и, вскочив со скамейки, сбросила с головы капюшон.
Перед глазами Василия предстало, испещренное морщинами, лицо глубокой старухи. Редкие седые волосы висели спутанными прядями, уголки потрескавшихся губ были неестественно опущены вниз, обнажая нижние зубы, кривыми осколками выглядывающие из-под губы. Но самыми страшными были глаза. Абсолютно выцветшие, ничего не выражающие глаза, уставились на кузнеца.
— Посмотри в кого я превратилась! А знаешь почему? — она сделала шаг в сторону Василия.
— Нет, — сжавшись под ее пристальным взглядом, мотнул он головой.
— Конечно не знаешь, — ухмыльнулась она, — это вы сделали меня такой! Я видела как мать убивает своих детей, я видела как брат убивает брата, я видела как человек за один день может убить сто, двести, триста других человек!.. Я рыдала, смотря на это, я выла от непонимания, от невозможности происходящего, я кричала от ужаса…
Глаза Смерти заблестели.
— Я поменяла свое прекрасное платье на эти черные одежды, чтобы на нем не было видно крови людей, которых я провожала. Я надела капюшон, чтобы люди не видели моих слез. Я больше не дарю им цветы. Вы превратили меня в монстра. А потом обвинили меня во всех грехах. Конечно, это же так просто… — она уставилась на кузнеца немигающим взглядом, — я провожаю вас, я показываю дорогу, я не убиваю людей… Отдай мне мою косу, дурак!
Вырвав из рук кузнеца свое орудие, Смерть развернулась и направилась к выходу из мастерской.
— Можно один вопрос? — послышалось сзади.
— Ты хочешь спросить, зачем мне тогда нужна коса? — остановившись у открытой двери, но не оборачиваясь, спросила она.
— Да.
— Дорога в рай… Она уже давно заросла травой.
Евгений Чеширко.

Читайте также:

Признаки истинной зрелости
Признаки истинной зрелости Когда-то мой сын спросил:"Мам, а если человек пожилой, но глупый, его тоже нужно уважать?" С тех пор я часто задумываюсь о том, все ли вступают в возраст истинной зрелости и мудрости...
"Ба-а! Да это ж знакомые мне лица!"
"Ба-а! Да это ж знакомые мне лица!" Подошедший на кольцевой линии метро поезд был необычно ярким и этим привлекал внимание. На разглядывание времени не было и только ввалившись в вагон я поняла в чем дело. Нынешний - 2016 год посвяще...
Воробушек в замке
Воробушек в замке Она задрала голову и посмотрела вверх. Дом высился над нею - важный, чопорный, он надменно щурился на нее окнами. Она оробела, съежилась, как мокрый от дождя воробей на площади перед памятником пол...
Лягте на пол, три-четыре...
Лягте на пол, три-четыре... Конечно же, я субъективна... Сужу о людях по внешности. Не по костюму - по лицам. Чаще всего, естественно, находящихся "в телевизоре". Со временем (с возрастом) ко всему привыкаешь, а мож...
Комментарии (16)
ТовариСЧ #
28 октября 2016 в 04:41 Рейтинг: 0
Хорошая притча!
Светлана Васильевна #
28 октября 2016 в 06:14 Рейтинг: 0
Да, порой мы принимаем белое за черное, а плохое за хорошее. Создаем мифы и верим в них.
Наш ум подыгрывает нам, создавая понятную и удобную картину. А в реальности может быть совсем наоборот.
Конец у притчи действительно необычный.
Nataliya #
28 октября 2016 в 08:42 Рейтинг: +1
Дорога в рай… Она уже давно заросла травой.

Которую мы и посеяли...
ВАСИЛЬНА #
28 октября 2016 в 10:28 Рейтинг: 0
Все мы не без греха...
Квакль Бродякль #
28 октября 2016 в 11:04 Рейтинг: +1
Я никогда не убивала людей. Зачем мне это, если вы сами прекрасно справляетесь с этой миссией? Вы сами убиваете друг друга. Вы! Вы можете убить ради бумажек, ради вашей злости и ненависти, вы даже можете убить просто так, ради развлечения. А когда вам становится этого мало, вы устраиваете войны и убиваете друг друга сотнями и тысячами. Вам просто это нравится. Вы зависимы от чужой крови. И знаешь, что самое противное во всем этом? Вы не можете себе в этом признаться!

Убить можно и ради денег, и по злобе, и просто так, и с удовольствием. Перечислять можно долго. Но всегда ли убийство, является грехом?
Существует ли праведное убийство, например убийство на войне? Убийство в качестве самозащиты, да много ситуаций, которые тоже можно перечислять долго. Однобоко всё в этой притче и вывода нет. Выход-то какой? Тогда к Льву Николаевичу Толстому, за консультацией, он расскажет и выход укажет. Только выход ли это? Полное непротивление злу, мало кому по вкусу.
ВАСИЛЬНА #
28 октября 2016 в 11:59 Рейтинг: 0
Есть случаи,когда человек вынужден брать грех на душу.А потом уже вопрос-раскаиваться или нет?Убийство-это когда "погубил невинную душу" или просто "погубил душу"?
Викс #
28 октября 2016 в 13:15 Рейтинг: 0
"Праведное" и "убийство" - абсурдное, на мой взгляд, сочетание. На войне оно скорее вынужденное, да и в других ситуациях тоже.
Вопрос только в том, что оправдано человеком будет ли оправдано Всевышним?
Хотя в Библии немало примеров, когда убийство не просто оправдано. Например, Бог приказывает Авраму сжечь своего сына в качестве жертвы. Бытие 22:2-13
Или знаменитое «Око за око, зуб за зуб». Исход 21:24-25...
Квакль Бродякль #
28 октября 2016 в 13:52 Рейтинг: +1
"Праведное" и "убийство" - абсурдное, на мой взгляд, сочетание.
Да нет, не абсурдное. Хотя любое обращение к Ветхому Завету, аргумент явно слабый. Ибо… «Слышали, что сказано, а я говорю вам…». В НЗ нет оправдательных убийства вещей. С моей точки зрения, нет. Но вот в святоотеческой литературе право на убийство прописано чётко.
Святитель Иоанн Златоуст об убийстве по воле Божией:
"Что бывает по воле Божией, то, хотя бы казалось и худым, лучше всего; а что противно и не угодно Богу, то, хотя бы и казалось самым лучшим, хуже и беззаконнее всего. Если кто даже совершит убийство по воле Божией, это убийство лучше всякого человеколюбия; но если кто пощадит и окажет человеколюбие вопреки воле Божией, эта пощада будет преступнее всякого убийства. Дела бывают хорошими и худыми не сами по себе, но по Божию о них определению".
//Святитель Иоанн Златоуст. Против иудеев (Слово 4)//
Квакль Бродякль #
28 октября 2016 в 13:05 Рейтинг: +1
Мне лично кажется, что убийство (в традиционном понимании) это насильственное лишение жизни и более ничего. Про душу…это о другом наверное.
Если вспомнить библейское «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить» (Матф. 10:28), получается, что лишение физически жизни, не самое страшное дело. Ну, если жизнь вечная и душа бессмертна. А чего же бояться? «а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне». Это научает презирать смерть. Иногда говорят, что обыкновенные убийцы губят одно тело, душе же иногда доставляют еще и благо.
Губит ли убийца свою душу при этом…может и не всегда. Не знаю. А с другой стороны, кто-то полагает, что самое дорогое у человека, это жизнь физическая. Потому что иной, просто нет.
ВАСИЛЬНА #
28 октября 2016 в 14:10 Рейтинг: 0
В православии сложно для меня.Юридически тоже не всегда просто.Классификаций куча.Так что просто "Упаси Бог от оного"
Айя #
29 октября 2016 в 18:29 Рейтинг: +1
Израильские археологи пришли к выводу о фальсификации событий, изложенных в Вехом Завете. Они утверждают, что Давид и Соломон были племенными вождями, а не великими царями, что евреи не были в рабстве в Египте, а значит, Моисей не водил их сорок лет по пустыне, что Иерехон и прочие поселения не были окружены стенами, а потому эти несуществующие стены не разрушались от звуков иерехонских труб. Якобы археологические раскопки не подтвердили изложенных в Ветхом Завете событий. Хотя, как можно доказать при помощи раскопок были или нет евреи в египетском рабстве, мне не очень понятно.
Привожу ссылку, ибо за что купила, за то и продаю.
https://rg.ru/2014/04/30/biblia-site.html
Айя #
29 октября 2016 в 20:00 Рейтинг: 0
А-а-а-а-а! Дык кары-то все-таки боишься! tooth
Но что ни говори, библию называют Книгой книг и величайшим памятником истории и культуры человечества. Она была первой печатной книгой в мире. Переведена на 1907 языков. По количеству изданий Библия занимает первое место в мире.
На мой взгляд Ветхий завет - первая часть Библии - просто боевик какой-то. Люди постоянно строят козни и творят зло, а всевышний жестоко их карает.
Квакль Бродякль #
29 октября 2016 в 20:16 Рейтинг: 0
а всевышний жестоко их карает.
В том-то и дело Альбина, что например вышеупомянутый Иисус Навин, действовал в полном соответствии с Божьей волей.
Айя #
29 октября 2016 в 20:30 Рейтинг: +1
Что ни говори, Ольга, но Библию-то люди писали. Вот и приписали деяниям Навина Божью волю.
Считается, что многие кары небесные, описанные в Ветхом завете, являются природными катаклизмами, принимаемыми людьми за кары. И катаклизмов этих в те времена якобы было куда больше, чем сейчас, т.к. планета еще не "устаканилась". В общем дело ясное, что дело темное.
Квакль Бродякль #
29 октября 2016 в 20:12 Рейтинг: +1
Споры про историчность Библии идут давно и не утихают.
Можно вот эту книгу прочитать.
http://scisne.net/a-340
Там, на мой взгляд, дано довольно верное определение, к какому жанру отнести эту древнюю книгу.
«В сущности, священное писание было беспрецедентным литературным и духовным гением. Это была эпическая сага, переплетение исторических трудов, воспоминаний, легенд, сказок, анекдотов, царской пропаганды, пророчеств и древней поэзии. Частично оригинальное произведение, частично взятое из более ранних версий и источников, этот литературный шедевр будут подвергаться дальнейшему редактированию и переработке, чтобы стать духовным якорем не только для потомков народа Иудеи, но и для общин во всем мире.»
Религиоведы считают, что наряду с мифами и легендами в Библии отражены и некоторые исторические события.
Но дело-то не в этом. Каждая книга Библии должна чему-то учить. Она же входит в канон и неважна её историчность.
Вот к примеру, упомянутая книга Иисуса Навина. Мне это сложно понять, почему герой этой библейской книги считается и ныне праведником? Я говорила лишь про это. Чему учит эта книга?
Айя #
29 октября 2016 в 20:23 Рейтинг: +1
Конечно, какие-то исторические события, но прошедшие сквозь призму человеческого восприятия тех времен, в этой книге определенно есть. И где там события, а где мифы, нам уже вероятно узнать не дано. Тоже не могу воспринять Навина, как праведника. Мне вообще странно, что полководцев приравнивают к праведникам. Причина, наверно, та же, которая побудила причислить к лику святых нашего знаменитого флотоводца адмирала Ушакова.

Сегодня ДР

Сколько нас?
  • 5061 пользователь
Кто онлайн?
Кто мы?