Блоги

Выезд и выход на лёд опасен для жизни.
В связи с повышением среднесуточных температур увеличивается риск провала техники и людей под лёд.
ГИМС МЧС России по Новосибирской области напоминает:
Несоблюдение требований :
п. 60 Правил охраны жизни людей на водных объектах в Новосибирской области, утверждённых постановлением Правительства Новосибирской области от 10.11.2014 № 445-п «Об утверждении Правил охраны жизни людей на водных объектах в Новосибирской области», является административным правонарушением.
На водных объектах запрещается:
• выезд на лед транспортных средств вне ледовых переправ;
• выход на лед, где выставлены запрещающие знаки;
• выход на лед в периоды ледостава и освобождения ото льда.

В случае если вы стали очевидцем происшествия на льду или попали в беду, помните, необходимо звонить по телефону 101, 112.

Приобское инспекторское отделение ФКУ «Центр…»-
Государственный инспектор Халяпин Д.П.

В этом 2018 году практически совпадают по датам христианская пасха которая празднуется 8 апреля и древнеславянский праздник Пасхет- празднуется 7 апреля. Пасха – это пожалуй один из самых известных праздников, который христиане празднуют каждый год, но так ли мы хорошо знаем подноготную этого христианского праздника, а точнее - вовсе и не христианского? Интересен тот факт, что праздничные традиции Пасхи, уходят глубоко корнями в прошлое, причем в прошлое именно Наших с вами предков, т.к. подобных традиций празднования Пасхи нет не у одного народа мира.И что самое интересное, официальная христианская церковь строго отрицает эти традиции как христианские.

Как мы с вами прекрасно знаем, празднование Пасхи это не что иное, как празднование воскрешение из мертвых Иисуса Христа. При этом не понятно почему на пасху принято красить яйца, печь куличи и пасхи, то бишь нельзя провести логической линии этих традиций с воскрешением Иисуса. И что самое главное, как так получилось, что одно из самых главных событий христианской церкви, каждый год празднуется в разные даты, а не в одну и туже, как к примеру рождение того же Иисуса?
Дохристианский славянский календарь праздников (Коляды Дар) был ориентирован относительно солнца, а церковный еврейский календарь относительно луны. С приходом на славянские земли греческой церкви (культ Дионисия), название которой в XVII веке было изменено на христианскую церковь, был совершен очень коварный поступок, а именно совмещение славянского календаря с еврейским и возникновением путаницы и двух типов праздников. Первые ежегодно, с древних времен, отмечаются в одно и то же время (постоянные или непреходящие праздники); вторые — каждый год справляются в разные дни (непостоянные, переходящие праздники – именно такие все еврейские праздники, ибо их календарь привязан исключительно к лунным циклам). К последним и относится праздник – Пасха. Исходя из этого дата христианской Пасхи высчитывается исключительно по лунному календарю и причем довольно просто, и практически каждый, кто знает эту простейшую формулу по расчету, сможет просчитать дни Пасхи хоть на 100 лет вперед. Итак, отсчёт даты празднования воскрешения Иисуса Христа начинается от весеннего дня равноденствия и всегда попадает на первое воскресение после первого полнолуния от дня весеннего равноденствия.
Согласно древним источникам Славянского народа, которым свыше 40 000 лет, существовал великий праздник наших предков под названием ПАСХЕТЪ или как теперь правильней ПАСХЕТ и праздновался он каждое лето 36 дайлетъ (7-8 апреля) по Славянскому календарю.ПАСХЕТ – это не что иное, как аббревиатура, которая расшифровывается так: Путь Асами Ходяше Есть Твердо Сотворение. В последующем праздник ПАСХЕТ сократился просто до слова ПАСХА. ПАСХЕТ праздновался в честь завершения переселения Славян из Даарии (первое пристанище наших предков на Земле) в Рассению и Беловодье, продолжавшееся 15 лет.
Праздник ПАСХЕТ (ПАСХА) олицетворял славление нашими предками всех славянских богов и жреца Спаса за спасения от Великого Потопа в 16-ое лето после переселения. Маршрут переселения проходил по Репейским горам – ныне Уральский хребет.
В Славяно-Арийских ведах об этом написано следующее:

"111 822 (на 2016 год н.э.) лет тому назад Тёмные Силы – Кощеи, захватив один из спутников Мидгард-Земли Луну Лелю, устроили на ней свою базу с целью дальнейшего захвата Мидгард-Земли. И тогда великий Тарх Даждьбог, покровитель родов Арийских, уничтожил Луну Лелю, и пала она на Землю огненным дождём".После Великого Потопа Славяно-Арийский народ заселил большой остров в Восточном Море, именуемый когда то Буяном, сейчас это территория Западной и Восточной Сибири. Именно с этого места началось расселение наших предков по девяти сторонам света. Благодатный край Асии или Земли Святой Расы – это территория современной Западной и Восточной Сибири от Рипейских гор (Урал) до х'Арийского моря (озеро Байкал). Эта территория называлась Белоречье, Пятиречье, Семиречье.
Столицей Славянского народа в то время был город АСГАРД ИРИЙСКИЙ (АС – бог, живущий на Земле, ГАРД – город, что означало – город Богов), который был основан 106 790 лет тому назад (на 2012 год н.э.). Асгард Ирийский был разрушен в 1530 году н.э. джунгарами (предки современных калмыков) – выходцами из северных провинций Аримии (Китая). Сегодня на месте Асгарда находится город Омск. Раскопки, проводившиеся в Омске, подтвердили остатки древнего города под новым городом Омском. Анализ ископаемых останков показал, что им более 100 000 лет, что подтверждает информацию, описанную в Славяно-Арийских Ведах.В память о потопе и спасения от гибели Родов Расы Великой в 16-ое лето от начала переселения, стал праздноваться праздник ПАСХЕТ – ПАСХА. Всем нам хорошо знаком такой обычай как на ПАСХУ крашенные яйца ударяют друг о друга, проверяя, чьё яйцо крепче, но вряд ли кто знает что на самом деле это означает. Разбитое в результате удара яйцо называли яйцом Кощеев, т. е. разрушенной Луной Лелей с укреплениями Кощеев, а уцелевшее яйцо называли Силой Тарха Даждьбога.
Так же к Пасхе было приурочено, так называемое «завершение свадьбы неба и земли», наступление весны, праздник земли и её готовности к посеву, иными словами, ПРАЗДНИК ПЛОДОРОДИЯ. Этот праздник символизировал собой начало новой жизни, зачатие природы и начало посевов. В дни праздника на полях водили хороводы, чем энергетически помогали земле зарядиться положительной энергетикой и приносить большее количество урожая. На праздник этот, так же, было принято печь КУЛИЧИ, как символ мужской силы и плодородия и творожный пирог который сейчас называют ПАСХОЙ, как символ женского плодородия. Символ мужской силы и плодородия у славян обозначается словом "КОЛ" (прямой перевод – стержень), женской силы - словом "КОЛО" (круг), отсюда присходит и форма угощений (кулич и пирог), а так же название для устройства, создающего гармонию звука Коло-Кол.
Теперь, зная ИСТИННЫЙ смысл того, что мы каждый год празднуем, каждый из нас уже вправе выбирать - красить яйца, печь пасочки и куличи в честь невинно убитого Иисуса Христа не вкладывая никакого смысла в вышеописанные традиции или же познав откуда тянуться корни наших древнейших праздников, вложить истинную суть в традицию празднования великого дня спасения нашего народа от гибели.

Кстати правильней и логичней будет говорить на Пасху (Пасхет) не "Христос воскрес", а ПОЗДРАВЛЯЮ С ПАСХОЙ! Да будут славны наши Боги и предки!

04 апреля 2018 г. на площадке Экспоцентра прошел смотр сил и средств спасательных формирований Новосибирской области находящихся в боевой готовности к реагированию в случае чрезвычайной ситуации.
В нем приняли участие ФКУ «ЦЕНТР ГИМС МЧС России», аварийно-спасательные и лесопожарные формирования Новосибирской области. Была показана различная техника и оборудование для аварийно-поисковых и пожарно-спасательных работ.

Приобское инспекторское отделение ФКУ «Центр…»-
Государственный инспектор Халяпин Д.П.

Межведомственная акция «Безопасный лед»

С 26 марта по 1 апреля 2018 года в ходе проведения межведомственной акции «Безопасный лед» на Новосибирском водохранилище было проведено 7 совместных патрулирования, с представителями Администрации района, МВД и МКУ «Служба АСР и ГЗ» АСО «Приморский», с привлечением личного состава в количестве 5 человек и задействованием спец. техники. Проведено 350 бесед на тему «Безопасность на льду», с охватом 700 человек.
В зоне ответственности Приобского инспекторского отделения ГИМС МЧС России по НСО происшествий не зарегистрировано.
В случае если вы стали очевидцем происшествия на льду или попали в беду, помните, необходимо звонить по телефону 101, 112.


Руководитель Приобского инспекторского отделения-
Старший государственный инспектор Гуляев С.С.

Баня для русского человека - настоящий культ. Она и парит, она и правит.Для русского человека баня была не только местом для мытья, а и особым местом, объединяющим четыре природные стихии: огонь, воду, воздух и землю. Издавна повелось, что человек, посетив баню, как бы обретал силу всех этих стихий, наполняясь силой и здоровьем. Не зря на Руси бытовала поговорка «Помылся – будто заново родился!»

Баня - как таковая не сразу имела привычный для нас вид. В древние времена наши пра-прадеды, парились непосредственно в доме, а именно в русской печи, что было весьма практично. Так как не требовались дополнительные расходы, ни на строительство, ни на дрова. Из печи выбирали золу после того как хозяйка приготавливала еду, отмывали от сажи, слегка остужали и застилали соломой.

Банные процедуры начинались с того, что человек влезал в печь, ему подавали веник и ведерко с водой и закрывали за ним заслонку. Парящийся веником брызгал воду на стенки печи, от которых шел отменный пар. По окончании парения купальщик стучал по заслонке, ее открывали и помогали выбраться из печи. После чего распаренного окатывали большим количеством воды во дворе или сарае. В эдакий мудреный способ при помощи русской печи наши предки ходили чистыми.С течением времени на Руси стали появляться бани, без которых представить себе русский быт было просто невозможно. Ибо какой русский с древних времен не любил поддать парку, да похлестать себя березовым веником. Баня была в доме у каждого богатого и небогатого человека, ну а что касалось совсем бедных, то для них существовали общественные бани.
С древних времен с русскими банями связано много традиций и обрядов, с которыми сталкивались все иностранцы, приезжавшие в Россию. Как правило, это заведение шокировало и поражало их воображение.

Ну еще бы – в клубах пара распарившиеся мужчины и женщины бьют себя вениками, а затем бегут на улицу и в снежные сугробы или прорубь ныряют. Для неискушенных иностранных гостей со стороны это выглядело как нечто дикое и невообразимое.
О русских банях писали многие иностранные путешественники. Так, к примеру, немецкий ученый Олеарий, путешествующий по Московии в 17 веке писал: «Русские могут выносить сильный жар, от которого они делаются все красными и изнемогают до того, что уже не в состоянии оставаться в бане... Они выбегают голые на улицу и обливаются холодной водой. Зимою же, выбежав из - бани во двор, валяются в снегу, трут им тело, будто мылом, и потом снова бегут в баню».Их шокировало и то, что в русских банях мужское и женское население парилось вместе. И лишь в 1743 был издан указ, запрещающий в общественных банях совместное мытье женщин и мужчин. Однако этот указ долгие годы соблюдался лишь в крупных городах. Закон о том, чтобы строить отдельно женские и отдельно мужские бани, был впервые выдан Екатериной II.
Мытье в банях носило еще и традиционно-обрядовый характер. Так, накануне свадьбы жених и невеста обязательно мылись в бане, что было продолжением своеобразного «мальчишника» и «девичника», а после первой брачной ночи они уже шли в баню вместе. Этому обычаю долго следовали и российские цари. Более того, если в обычные дни царю «было угодно спать вместе с царицей», то утром они оба шли в баню, где мылись вместе.
Домашние бани топились всего один раз в неделю, в основном по субботам, считавшимися банными днями, да перед большими праздниками. Тогда глава семейства размачивал березовый веник, выдерживал над раскаленными камнями, пока веник не начинал источать аромат и пар.По обыкновению в домашних банях парились целыми семьями одновременно. Но в большинстве своем в бане женщину ожидала сплошная дискриминация, а все потому, что считалась она испокон веков "нечистой". Ей запрещалось первой заходить в баню. И мылась она, как правило, после мужа и детей.
Бытовали поверья о том, что в бане обитает дух банника - хозяина бани. Считалось, что в ней необходимо соблюдать определенные правила и угождать хозяину, чтобы не навлечь на себя гнев потусторонних сущностей.Бани было заведено посещать в определенные дни, чтобы не разозлить духов и не навлечь на себя беду. Лучшими из так их дней были суббота и четверг, а вот ходить в баню в воскресенье возбранялось вовсе. Понедельник же оставался в распоряжении банника.
А еще в баню возбранялось ходить одному и после полуночи, так как считалось, что к баннику приходит погостить нечистая сила. Перед входом в баню обязательно снимался нательный крест, потому как считалось, что сущности, обитавшие в бане, недолюбливали символы веры. Входя в баню, обязательно нужно было спросить у «хозяина» позволения, а выходя - поблагодарить банного духа за «гостеприимство».
Запрещалось в бане плевать на камни – банник мог плюнуть в ответ. Да и чужой веник нельзя было использовать, потому как можно было навлечь на себя чужую хворь иль неприятность.Банные веники – настолько серьезный атрибут, что к их подготовке подходили с особым трепетом и волнением. Вязать веники можно только в полнолуние. А обрывая ветки с березы или дуба нужно у дерева было обязательно просить прощения.А тому, кто не придерживался «банных правил» - могло не поздоровиться. Говаривали, что банник и кипяточком мог плеснуть, а то и придушить, содрать с ослушников заживо кожу или «зажарить» до смерти в печи.
Издревле бытовало немало магических заговоров, которые произносились именно в бане. Но были и такие слова, которые ни в коем разе нельзя было произносить в ней. К примеру, в бане нельзя было повышать голос, ссориться, произносить бранные слова, категорически было запрещено поминать черта или другую нечистую силу. Считалось, что банник любит покой и может за это наказать.Баня помимо мытья издавна служила местом для проведения различных магических обрядов. Здесь гадали, делали привороты, снимали сглаз или порчу. А еще в банях и рождались, и умирали.Рождение ребёнка из древних времен славяне считали чудом и даром Божьим. Но вместе с тем по народному поверью было принято его "доделывать", "допекать" в печи и парить в бане сразу после рождения.
В наши дни многие считают все это пустыми суевериями. Но таковыми были многовековые традиции наших предков. А зря народ русский никогда ничего не придумывал.
Источник.: портал Культурология.

Депутатам Государственной Думы России.
Господа депутаты извините за то что я не назвал вас уважаемыми. Не могу я лгать. Моя любовь к Родине не обязует любить правительство. В общем я патриот равнодушный к вам. Я почти 30 лет был защитником Родины. Три года службы на корабле К Ч Ф и двадцать семь на судах Вспомогательного флота в должности токаря- судового на Т О Ф . Спасибо вам за то что наградили меня достойной пенсией за мою службу Родине. Вы мне назначили пенсию хорошую, но очень маленькую ( 5803 р. 36 к.). Она смертельно опасна для проживания в городе Владивостоке. За 6 лет через ваши индексации она увеличилась в двое ( 12057 р.). Правда булка хлеба и проезд в автобусе тоже увеличились в два раза. Собственно я пишу вам " слуги народные" вот почему. Мне очень захотелось узнать есть ли у вас какие нибудь чувства человеческие? К примеру сострадание, жалость и доброта. Вот мне захотелось вернуться в свою Сибирскую деревню. В городе Владивостоке жить могут только пенсионеры - мазохисты. В моей сибирской деревне хлеб в два раз меньше стоит. Только я хотел бы есть этот хлеб с маслом от Батьки Лукашенко. Поэтому я хочу сделать себе в деревне маленькую токарно - фрезерную мастерскую. Это в какой то степени для поднятия экономики Ново-Варшавского р-на. Омской области. В районе остался один токарь на кирпичном заводе. Остальные предприятия, которых было много, в лихих девяностых, все разрушили и растащили. Восстанавливать то что было ни кто не собирается. Торговля сейчас двигатель прогресса в районе. Возможно вы это и без меня знаете. У меня к вам вопрос вот собственно какой. У меня есть канал в You Tube . Называется он Токибана - Наука Образности. На этом канале я зарабатываю на свою МЕЧТУ. Через стрим я заработал уже более 50 тыс. руб . Это мне шлют добрые люди России. Ещё нужно 250 тыс. руб. Этого по моим подсчётам хватит на мастерскую. Я подумал а не дадите ли вы мне по 10 руб из своих скромных доходов на мастерскую? Этим вы поможете многим людям в России. Мой канал в учебных целях смотрят уже 16 тысяч пользователей. Я занимаюсь дистанционным обучением и консультациями по специальности токарь и фрезеровщик. В общем не жлобите, кидайте на карту по десять рублей. Всё равно уже проф. обучения в России не восстановить. Вам то не до этого. Законы надо писать. Вот вам ссылка на ролик https://youtu.be/ioKnhmegGj0 посмотрите и решите. Если десять рублей жалко, то подпишитесь на мой канал и смотрите. Американцы за вас заплатят. Сомневаюсь я конечно в том что вы мне поможете, но об этом хоть люди узнают из этого письма. Ну на всякий случай жду от вас по червонцу. В июне собираюсь ехать начинать делать мастерскую. Всего вам хорошего и поменьше ваших законов. От них пользы мало.