Хазарский каганат

Борьба Руси с Хазарией

 Хазарский Каганат это тюркско-нахско-иудейское государство,
существовавшее в степях юго-восточной части Европейской России в VII-X веках.
У власти в этой стране стояли иудеи, в армии и полиции служили предки нынешних чеченцев,
а основное население Хазарского Каганата составляли предки нынешних татар.
Это паразитическое государство занималось посреднической торговлей
и сбором пошлин с русских купцов, плавающих по Волге и Дону.
Основную же прибыль хазары имели от работорговли.
Они заказывали венграм и печенегам захват в рабство русских крестьян и
продавали рабов в христианскую Византию и мусульманские Хорезм и Персию.
Однако мало кому знаком тот факт, что некоторое время Русь была под игом Хазарии,
а деятельность киевского князя контролировал хазарский тудун.
Нет, хазары не завоёвывали Русь.
Просто-напросто, киевские купцы задолжали хазарским ростовщикам,
и вынудили князя расплатиться за них независимостью государства.
Киев платил хазарам не только дань деньгами, но и дань мечами, то есть, воинами.
Славяне поставляли хазарам довольно крупные воинские подразделения,
и если они терпели поражения, то воинов казнили.
Тудуны были фактическими правителями Киева подобно тому,
как в самой Хазарии от имени номинального тюркоязычного кагана власть осуществлял еврейский кагал,
в лице человека, именуемого по-тюркски бек, а по-еврейски "ха-мелех".
Первым тудуном стал в 839 году хазарский воевода Алмус.
 Одним из таких тудунов был и знаменитый Дир,
убитый Вещим Олегом вместе с князем Аскольдом во время захвата Киева в 882 году.
После этого Олег ещё два года воевал с хазарами и до самого 939 года избавил Русь от их власти.
Однако в том самом 939 году хазарский воевода Песах устроил засаду возвращающемуся из похода русскому войску,
разбил его, после чего разорил Киев и восстановил на Руси хазарское господство. Князья снова стали данниками Каганата.
Именно для того, чтобы выплатить дань Каганату, Игорь устраивал полюдье – собирал дань с подвластных Киеву славянских племен.
И вот наступила осень 945 года. Князь Игорь только что выплатил хазарам очередную дань,
но в этот раз размер дани хазары сочли недостаточной.
Пришлось Игорю снова идти по людям и заново добывать мёд и шкурки для хазарской дани.
Так он снова явился в землю древлян, где и был убит.
У этого события есть и другая версия.
По этой версии древляне убили Игоря по наущению хазар.

 Дело в том, что за год до этого Игорь, с 941 по 944 год, воевавший с Византией по требованию Каганата,
неожиданно помирился с Империей и заключил с ней пакт о ненападении.
Этот пакт был дополнен секретным протоколом о разделе между Русью и Империей Крыма и Северного Причерноморья.
В тот период правил в древлянской земле князь Мал.
Скорее всего, это славянское искажение иудейского имени Малх, означающего «царь».
Слово это одного корня с упомянутым уже ха-мелехом.
Вероятно, его мать была хазарянкой.
Этот самый Малх и заманил в засаду дружину Игоря.
 У древних славян был такой обычай: если кто князя убьёт, тот князем и становится.
Так рассчитывал сделать и Малх. Убив князя, он намеревался забрать себе во владение всё,
что тот имел, включая жену Игоря Ольгу, но та не собиралась становиться женой какого-то Малха, человека, убившего ее мужа.
Поэтому, разыграв комедию со свадьбой, Ольга перебила всех этих древлян вместе с их князем.
Впоследствии Ольга пыталась заручиться поддержкой Византии в борьбе с Каганатом, но греки поставили условием крещение. Ольга его приняла.
Принять православие она советовала и Святославу, но он ей ответил: «Како аз хочу ин закон приняти един? А дружина моя сему смеятися начнут».
В переводе на нынешний язык это звучит так: «Ты чё, мать, меня же мои пацаны заприкалывают».
Несмотря на крещение Ольги, помощь от Византии так и не пришла, и повзрослевшему Святославу пришлось рассчитывать только на свои силы.
 В конце концов, 3 июля 968 года князь Святослав Игоревич разгромил хазарскую армию и стёр с лица земли Итиль,
Семендер и другие хазарские города, а всё хазарское золото было сброшено в Волгу, так как дружинникам Святослава было,
что называется, западло брать себе богатство, нажитое на торговле людьми.

Выражение «деньги не пахнут» было в те времена, по всей видимости,
ещё незнакомо нашим предкам.

Added By Plugin From Parameter - 314524